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風そよぐ
ならの小川の
夕暮れは
みそぎぞ夏の
しるしなりける

従二位（藤原）家隆
（小倉百人一首 98番 『新勅撰集』夏・192）


今日は新月……
旧暦の夏越しの大祓（６月末）は、
ちょうど今頃に行われたのかな？
衣服を新しくしたり、水辺の禊で
日々の穢れを浄める六月祓。
（旧暦の大晦日と対になる）
そして旧暦の七夕、お盆……と
古来の行事が続いていく。
（旧暦の小正月と照応する）

月の満ち欠けによって季節を刻む
太陰暦のときの流れを夢想すると、
暑さがほんの少し和らぐような……


（ 2023.5.19　イラスト作成 Bing Image Creator ）


みそぎぞ夏の – ぶるーまーぶる (fairy-scope.com)

耳なしの
山のくちなし
えてしがな
思ひの色の
下染めにせむ
　　よみ人しらず

（ 古今和歌集 19巻 1026番 [詞書]誹諧歌：題しらず ）

耳成山（ミミナシヤマ）の
クチナシという言葉遊びに、
山吹色の染料（クチナシの実）と
秘めた恋心とを織り込んだ歌。

山吹の
花色衣
主や誰
問へど答へず
くちなしにして
　　素性法師

（ 古今和歌集 19巻 1012番 [詞書]誹諧歌：題しらず ）

僧がまとう山吹色の法衣の染料は
クチナシの実が素材ゆえの洒落。

古今和歌集/巻十九 – Wikisource

山吹色は僧の法衣のイメージから
俗世を離れたストイック（な恋）の
含意を帯びるようになったのだろうか。
山吹の花はカガミグサ、オモカゲグサ
とも呼ばれ、忍ぶ恋の伝承を持つ。
純白なクチナシの花と甘い香りとが、
浮世を離れた山吹色の印象と結ばれた。

古今和歌集「くちなし（と山吹）」から
多層的で詩的な言葉が共有されたことを
伺い知る。

暮らしに根差した植物の色や香りが、
移ろいゆく花々の風情が、
伝承などに由来する草木の呼び名が、
豊かな語りの時空間を人々に共有させ、
培われたその土壌はやがて、
個人の秘めた内面を重んずる文学性を
和歌にもたらしたのではなかろうか。


オモカゲ草 (the-wings-at-dark-dawn.com)

今か咲くらむ山吹の花 – あかり窓 (memoru-merumo.com)


（ 2023.7.3 & 2024.6.17~18　イラスト作成 Bing Image Creator +写真加工 ）